WeChat ID miaoxinchanxiu Intro 为了让更多的现代人了解佛陀教诲的真谛、认识宇宙生命的真相，我们本着科学、求真、包容、利他之心，为修学者指明佛法修学之次第与要道。 金刚萨埵法会要求念满40万遍金刚萨埵心咒，如果念不完，要求在这一个月内完成。我们道场也随喜他们念，因为金刚萨埵忏悔很重要。在藏传佛教密法里普贤王如来代表法身的法身佛，汉传佛教的法身佛是毗卢遮那佛，他是法身的化身佛，我们知道的第二个大的是金刚总持，应该是法身的报身佛，有显像的。金刚萨埵是金刚总持的报身佛，他是一切坛城主，是一切诸佛菩萨大圆镜智的一个象征，表法用的。那么金刚萨埵本尊在密法里是我们修忏悔最殊胜的本尊，念百字明或者金刚萨埵心咒。 我们说忏罪，罪业是本性空的，执着才有暂时的客尘垢障，罪业是后造的，不是本来就有的，所以通过忏罪是可以消的，这个是很重要，如果本来就有的消不掉，怎么忏也没用。 我们说万般带不去，只有业随身，所以说罪相本空，罪业不空，你啊我啊都是假相，罪业是障碍，虽然它没有自性，但它也不是完全空相。罪垢也是不空的，它是有作用，有业力，作用是不空的，业障通过四对治力对治才能忏掉。 四种对治力即：依止力、破恶力、恢复力、对治力。 依止力也叫所依力，就是我们在忏悔的时候要有一个依止的对象。如果有上师，就祈请上师；如果没有上师，就猛力祈请金刚萨埵本尊，或者祈请你自己的本尊。并观想放光加持你，或者观想化光融入到你的身体去，或者猛力祈请加持让你的罪业忏除。 但一般来说不管是祈请观音菩萨还是阿弥陀佛，或者文殊菩萨，他们大圆镜智智慧的象征都是用金刚萨埵报身像来代表的。比如观音菩萨是你的本尊，观音菩萨的大圆镜智就是用金刚萨埵来表法的，所以为什么说他是诸佛坛城主尊，就是因为诸佛菩萨都有这个智慧。用金刚萨埵报身像来代表他的大圆镜智。 破恶力就是从内心深处对自己的罪业认识的很清楚、很透彻，对自己所造的罪业发起大羞愧、后悔心及清净罪业的意愿，发露忏悔，不覆不藏。如果对自己的罪业认识的不到位，觉得无所谓，没有强烈的追悔心，单单是口头上改悔，罪业就不能得以清净。 忏罪的时候不是只是笼统的说一下就行，必须忏具体的内容、具体的业习、恶念或者一些不如法的行为，包括出离心不够，不依教奉行……对这些有一个正确的认识，认识的越深刻，破恶力就会越强大，忏悔就会越到位，念诵金刚萨埵心咒就会越有力量。如果忏悔时力量弱、破恶力不够，念诵金刚萨埵心咒可以起到忏除业习、增加破恶力力量的作用。 比如很多人都存在的问题：观别人的过失。对众生的恶很容易起厌恶心，没有宽容、宽恕的心，再进一步就会起嗔恨心，这是非常值得我们去忏悔的一件事情，要好好忏悔。就是把当下最容易犯的这些问题忏掉。其实这也是我们的业，过去造了很多杀业、伤害众生的业，其根源还是因为慈悲心不够，所以不能宽恕众生。 初学者的忏悔还是停留在事件上，事都犯了，嗔心也起了，人都骂了，业都造完了，然后才忏悔，这已经太晚，修行人停留在这种层次上就太低了，我们要从内心深处去忏。比如贪爱某一类东西，不管贪爱什么，首先要认识到自己错了，认识到某一个念头不对，先忏，这就是破恶力。然后，以智慧（观修不净观、多体观或者无常观等）摄持，对治烦恼和习气。或者不宽恕众生，慈悲心不够，也是先忏，忏完了，再用慈悲心对治。这是在忏悔具体事情的基础上进一步的忏悔，这样更深入、更深层次的忏悔比事项上的忏悔要强的多。 更深一步，现在的起心动念就是你造业的原因，所以把起心动念这个东西忏掉，更深一步更深层次的去忏，而不是忏一个具体的事。如果对治我执就更好了，那么由我执而生起的贪、嗔、痴、疑、慢的烦恼都好对治了。 我们最需要忏悔的还是不具足足够的出离心，因为出离心具足的话早就解脱了; 还要忏悔不依教奉行。成就最大的障碍就是这个，一是出离心不够，还有就是即使有出离心了，但是修法时不依教奉行，这也需要猛力的忏悔。 出离心没修好，又是无所谓的态度，那么就不可能解脱生死，对自己的过失，对自己的错误认识不深刻，忏悔的力量不够，破恶力就差。所以说，破恶力最重要的就是认识，从理上认识透彻，然后才能恢复本来真实的一面。 所以师父刚才提到，出离心没修好是没成就的最关键的一个重点，因为要解脱生死，第一个就是出离心。你要想我的出离心太差了，要修出离心，这种忏悔力量是很重要的，这种破恶力的力量，有了这个力量以后，平常就会很注重去修出离心，然后时时刻刻去观照自己是否对世间八法还有兴趣。忏悔的破恶力越大，平常关注自己出离心修习的程度就会越大。 还有就是即使有了出离心，但是修法时不依教奉行，这也需要猛力的忏悔。我们学佛，不依教奉行，就会像买东西一样，总是打折，以前打八折、九折都不错了，但现在都是一折、两折，很多人依教奉行也是这样：打一折、两折，打五折的都很少，总是自以为是，总是想当然的按着自己的知见去修行，这是我们不能解脱生死、不能成就的最大的障碍。所以要想成就，依教奉行方面就不能打折，要不折不扣的落实上师的教言。这样，很多罪业都是不会造的。 我们之所以天天犯错就是因为上面两个原因，没有出离心、不依教奉行。如果这两个条件都具备的话，就要忏悔菩提心发的不够好，上辈子没有修成就。 恢复力就是发誓今后绝不再造的想法。比如，造了恶业后，发愿一定不再造，并且心里想着这个誓愿念”嗡  班 杂 萨 埵  吽”，这样就会增加你的恢复力。  还有要发菩提心忏悔，不只忏悔自己的业障，而是代六道众生忏悔，代自己的冤亲债主忏悔，代整个世界消业来念咒，否则冤亲债主在自己边上干瞪眼，好不容易来了却得不到一点儿好处，只能看着我们自己在吃好吃的，他们却吃不到。我们忏悔主要是为众生忏悔，这样一心为众生时我们的业自然就消了，自己哪里还有业障。咒代表了诸佛菩萨的智悲愿力，发菩提心这样观想念咒，同时念咒的光芒自然也加持到身边的道友，是咒的力量在加持众生，诸佛菩萨在加持众生，并不是我们自己，这样修，成就是最快的。 对治力就是用智慧来转化。用正知正见把恶念直接消灭，这也是对治烦恼最好的方法之一，称之为理忏。 我们天天说做错了事，要忏悔，其实这个忏是有相忏，有相忏很难忏干净，因为执着有我、有他，如果以智慧观照忏悔的话就能达到事半功倍的效果。比如五停心观，多障众生以念佛观对治；多嗔众生以慈悲观对治；愚痴众生以因缘观对治；贪欲众生以不净观对治；散乱众生以数息观对治。再更深一层次，以无我的智慧观照忏悔，真正无我无他，烦恼就会息灭的非常快。因为，我们真正要忏的是业，而这个所谓忏悔的罪相根本不存在，只是一个假象而已。业没有了，也就是业忏没有了，果报就没有了。 同样是如理作意对治烦恼，以前散乱对治的时候，对治的力量不够，观修无我，可能观十遍才能生起一定的觉受。念修金刚萨埵心咒就可以增加我们这种转化、对治烦恼业习的力量，现在观一遍两遍就能达到同样的效果，这就是力量不一样。这种力量是练出来的，刚开始对治很难，对治半天，我执还在那里，但是，随着观修的深入，对治我执的力量会越来越强。也就是说，无我智慧的力量越来越强，我执就会越来越容易对治。虽然不对治的时候我执会来，但一提起正念来，我执马上会消融，这就说明你对治我执的力量还不错。 那么，有人念十万遍、几十万遍下来没什么作用，业习依旧、我执依旧、烦恼依旧，没看到他的罪减少、习气减少，为什么呢？ 首先，破恶力、恢复力没修，没有发露忏、没有悔，也没下决心改，没有忏悔不可能有第四步的。所以，念多少咒也没用，对治也不可能进行。只有当忏悔的越到位，对治力相应的也就越容易修，对治的力量也会增长的越快。 金刚萨埵本身并不能消罪业，而是这四种力量可以消除我们的罪业，金刚萨埵心咒是可以增长这四种力量的，它起了催化剂的作用。 如果你四种力量都没有，念金刚萨埵心咒是忏不了罪的，最多跟金刚萨埵本尊结个缘，忏不了什么罪，所有人念十万遍、几十万遍下来没什么作用，业习依旧、我执依旧、烦恼依旧，没看到他的罪减少、习气减少，就是说没有发露忏也没有悔，也没下决心改，那么念多少咒也没用。 所以我们要知道这四种力才是最重要的，念金刚萨埵是增长这种力量，而不是说金刚萨埵咒直接就把罪消了，不是这样的，金刚萨埵还是要借助这四种力量才能消罪。要借助这四种力量，这四力正好对治我们的烦恼力的，烦恼也是有力量，业力嘛。这个明白了就知道什么是重点，如果四力不具备忏悔没有用，念咒无效。 我要强调的是忏悔的内容越具体越好，具体到要很清楚你要忏悔什么东西，然后再来念这个咒，打比方你今天要忏一个什么内容，是诽谤三宝啊？还是不恭敬师长啊？或者是对众生起嗔心哪、出离心不够啊，就得有个具体的内容，然后好好的想，想明白后好好忏，忏了后发誓不再造，然后好好就念金刚萨埵，这样才有效，否则念半天无效。 再说一下：念咒时要用心去念，声音不要太大，不是用嘴巴用力喊，这样效果是很差的，而是感觉是从心里面念出来的，这样效果就很好。如果你有完全的慈悲心，大声念可以加持他人。但刚开始慈悲心不够时，念得时候先不要太大的声音，大声会影响你入定，还会影响他人，慢慢小点声音，自己念自己听，最好用金刚持，不要念给别人听，这个是很重要的，但嘴唇要动，自己要特别用心去听，每一句都听清楚，不听清楚就会打妄想，念着念着就喊了，以听为主，去感受悲心出来，多观想慢慢找念诵的感觉。 回向偈 此福已得一切智，摧伏一切过患敌 指明佛法修学之要道 谨遵佛陀教言之次第 指导系统性修学的教育平台 请登录：www.yuanhuiheci.com Author requires users to follow Official Account before leaving a comment Write a comment Write a comment Loading Most upvoted comments above Learn about writing a valuable comment Scan QR Code via WeChat to follow Official Account